Episcopul ortodox

Dincolo de egolpioanele pe care le poartă și în afara slujbelor, episcopul ortodox este ușor de recunoscut în timpul slujbelor datorită unor semne distinctive care îl deosebesc clar de ceilalți clerici care iau parte la slujbă.

Omoforul

Semnul distinctiv este omoforul, o bucată lungă și lată de material textil care este înfășurată în jurul gâtului și pe umeri alcătuind o revoluție completă spre deosebire de epitrahilul preotului care este înfășurat doar pe jumătate. Omoforul este mult mai lat decât epitrahilul preotului sau orarul diaconului, este decorat cu cruci și simbolizează oaia pierdută pe care Bunul Păstor o duce pe umeri. Este simbolul autorității sale spirituale și ecleziale.

Mitra

Foarte vizibilă este de asemenea și mitra care a fost preluată de la împărații bizantini. Este de fapt, coroana acestora, astăzi într-o formă stilizată, pentru că în urma căderii Constantinopolului sub turci, Patriarhul a fost nevoit să preia asupra lui o parte din responsabilităţile faţă de poporul grec. De obicei, doar primul arhiereu în rang poartă mitră când slujește. Chiar dacă mitra este specifică arhiereilor, poate fi acordată și protopresviterilor și arhimandriților. Mitra simbolizează cununa de spini de pe capul Domnului nostru Iisus Hristos.

Sakkosul

Sakkosul este haina cu mâneci largi, relativ scurtă care se termină puțin mai jos de genunchi având o cruce pe spate. La început arhiereii purtau un felon ca și preoții însă împodobit cu multe cruci, numit polystavrion („multe-cruci”). Sakkosul era haina oficială a împăratului bizantin și era oferit în mod special de acesta anumitor patriarhi în semn de favoare personală. În timp, în jurul secolului al 13-lea, sakkosul a ajuns să fie purtat de toți patriarhii iar după căderea Constantinopolului, sakkosul este purtat de către toți arhiereii, indiferent de rang. Sakkosul reprezintă tunica defăimătoare pe care Iisus a purtat-o în timpul batjocurei și judecății Sale. În mod tradițional sunt atașați clopoței urmând indicațiile din Vechiul Testament legate de Arhiereul neamului (Ieșirea 28:33-34; 39:25-26).

Cârja

Cârja este semnul pastorației și este semnificativ mai lungă decât bastonul purtat în afara slujbelor. La capătul cârjei sunt doi șerpi, amintind de șarpele de aramă ridicat în pustie de către Moise care simboliza răstignirea Domnului prin care suntem scăpați de păcat.

Ca simplu preot

Dacă episcopul ortodox slujește ca simplu preot din cele de mai sus va avea doar omoforul purtat ca un epitrahil (omoforul mic).

În fotografii diverși arhierei slujind: Mitropolitul Ierotheos Vlahos de Nafpaktou slujind ca protos, Mitropolitul Atanasie de Lemessos slujind la aceeași liturghie ca al doilea arhiereu, Mitropolitul Iosif de Prikonisu cu sakkos cu polistavrion și cârjă, Mitropolitul Arsenie de Austria slujind ca și simplu preot, având doar omoforul, un felon cu polistavrion și camilafcă

Dacă doriți să ne rugăm pentru dumneavoastră sau să donați pentru site, faceți click aici.