„…… Am aflat de pe internet că jurnalistul Angel Bonchev pregătea o carte despre un necunoscut pentru noi – Sfântul Nichifor Leprosul – într-un moment critic când lumea este acoperită de pandemia coronavirusului și mii de oameni au murit, uciși de această nouă plagă.
De ce ne rugăm? Pentru aceasta trebuie să înțelegem că primul lucru de care avem nevoie este vindecarea strâmbării voii noastre și, legat de asta, vindecarea singurătății noastre.
De fapt ce este normalul într-o lume în care unul zboară drept, altul zboară șui, altul zboară peste cuibul cucului?
Privegherea în cinstea Maicii Domnului și a Sfântului Haralambie pentru izbăvirea de pandemia virusului COVID-19 va avea loc vineri 27/3/2020 (Calendarul nou) începând cu orele 21:00. În tot Muntele Athos se vor săvârși astfel de privigheri.
Privegherea va ține până aproximativ în jurul orelor 1:00, iar dimineață la orele 6:00 vom avea Sfânta Liturghie în sobor după care vom face o procesiune în același scop.
Înainte de aceasta, la Vatoped, se va săvârși pavecernița cu imnul acatist la orele 17:30 .
Există multe moduri în care putem clasifica tipurile de rugăciune. Una simplă este următoarea:
Sfântul Arhanghel Gavriil i-a spus Fecioarei Maria, „Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei.” Înțelesuri ascunse ale cuvintelor Maicii Domnului
Maica Domnului a fost cea mai curată ființă creată după cum mărturisesc în cor toți sfinții părinți. Virtutea ei de bază a fost și este fecioria, darul sfiiciunii – curățenia deplină a întregii sale existențe, nu numai din punct de vedere trupesc cât și duhovnicesc.
Sfânta Împărtășanie nu îmbolnăvește pe om pentru că Sfânta Împărtășanie este cu adevărat cinstitul Trup și Sânge al Domnului nostru Iisus Hristos, dătătorul de viață. Să nu uităm că această învățătură este de bază în Biserică care a trecut în decursul istoriei pandemii mult mai dure decât cea de acum.
Mulți ne întreabă care sunt cauzele pandemiei COVID-19 (Coronavirus), dacă este un fenomen natural sau dacă sunt actori de nivel statal care au generat această epidemie.
Toţi cei ce voim să începem viața duhovnicească, să ieşim din cele lumești, să ieșim din Egipt şi să fugim de faraon, avem negreşit şi noi nevoie de un Moise (Ieş. 15) oarecare, ca mijlocitor către Dumnezeu şi după Dumnezeu, care stând pentru noi la mijloc cu făptuirea şi cu vederea (contemplarea), să întindă mâinile spre Dumnezeu, ca să trecem, povăţuiţi de el, marea păcatelor şi să punem pe fugă pe Amalic, căpetenia patimilor. S-au înşelat deci cei ce s-au încrezut în ei înşişi şi au socotit că n-au nevoie de nici un povăţuitor.
În secolul al III-lea a existat o pandemie care a cuprins Italia, Africa și imperiul roman de vest. Unii cercetători cred că a fost virusul Ebola. La vârful plăgii, mureau mai mult de 5000 de oameni în fiecare zi în Roma. Unele orașe și-au pierdut populația cu mai mult de 60 la sută.
Trebuie să îmbrățișăm schimbarea. Nu are rost să rezistăm încontinuu. Trebuie să ne tăiem voia în fața altora.
Slujbele nu se fac pentru sfinți iar bisericile nu se ridică pentru aceștia.
Trebuie să ne dăm seama conștient că suntem eterni și avem câteva etape în viața veșnică, pe care le vom descrie pe scurt mai jos. Există patru etape în viața noastră veșnică:
De multe ori am regretat că am vorbit; Nu am regretat niciodată că am tăcut.
Era un copil mai greoi de cap, care nu reușea să învețe lecțiile și să țină pasul cu ceilalți colegi de clasă.
Cel ce a alungat gândul trupesc cu rugăciunea se aseamănă celui ce se luptă cu un leu. Dar cel ce îl înfrânge pe acesta cu împotrivirea în cuvânt se aseamănă celui ce-şi urmăreşte duşmanul. Iar cel ce a nimicit cu totul năvala lui, deşi se află încă în trup, s-a sculat din sicriu.
Doar cei neștiutori cred că suferința este rea. Un om sensibil știe că suferința nu este rea, ci doar manifestarea răului și vindecarea de rău. Doar păcatul într-un om este un rău real și nu există rău în afara păcatului.
Cum și-a petrecut viața și cum a ajuns la sfințenie Sfântul Iosif Isihastul? Citiți un fragment dintr-o scrisoare a acestuia:
Când avem o boală gravă nu este o descoperire de la Dumnezeu că o să murim – mai bine zis, nu știm asta.
Ființa bisericii este sobornicitatea. Cea mai mare problemă a omenirii astăzi este că a uitat de Dumnezeul-Om, și, deci, de țelul nostru ceresc.
Astăzi Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice au înscris oficial în calendarul Bisericii pe Sfinții Iosif Isihastul (Gheron Iosif), Efrem Katunakiotul și Daniil Katunakiotul.
Duminica Ortodoxiei este prima duminică a Postului Mare. Tema dominantă din această duminică încă din anul 843 a fost cea a biruinței icoanelor. În acel an, controversa iconoclastă, care a ținut cu mici pauze din 726, a fost în sfârșit rezolvată, iar icoanele și venerarea lor au fost restaurate în prima duminică din Postul Mare. De atunci, această duminică a fost numită pe drept „Triumful Ortodoxiei”.
Fii foarte atent! După păcat vine rușinea; curajul urmează pocăinței. Ai acordat atenție la ceea ce am spus? Satana schimbă ordinea; el dă curaj păcatului și rușine la pocăință.
Coliva: definiție Coliva este un fel de mâncare pe bază de grâu fiert, care este folosită liturgic în Biserica Ortodoxă pentru comemorarea morților.
Postul adevărat constă în respingerea răului, în ținerea limbii, în suprimarea urii și în alungarea poftei, a cuvintelor rele, a minciunii și a trădării jurămintelor.
În orice societate sunt oameni mai bogați și oameni mai săraci. Oameni care își găsesc de lucru, oameni care nu își găsesc de lucru dintr-o mulțime de motive. Toate acestea le-a lăsat Dumnezeu ca să avem nevoie unii de alții și să învățăm să iubim unii pe alții și să nu judecăm prea mult de ce. În orice caz, Iisus nu vrea moartea păcătosului ci să se întoarcă și să fie viu. La început În satul din apropierea mănăstirii unde se afla Sfântul Iacob Tsalikis în Evia era o femeie săracă ce nu avea de lucru. Sfântului, făcându-i-se milă de […]
Definiție Mintea (νους – nous) este cea mai fină atenție, focalizarea umană, focusul uman, ochiul sufletului. Dacă cineva este concentrat pe Dumnezeu și razele Lui – adică pe energia necreată a lui Dumnezeu numită har, atunci mintea umană are proprietatea de a primi lumină, de a fi luminată ca o oglindă parabolică pură pe care cad aceste raze.
Deşi cuvântul e îndrăzneţ, izvorul lacrimilor după botez e mai mare decît botezul. Deoarece acela (botezul) ne curăţeşte de păcatele noastre de mai înainte, iar plânsul de cele de după aceea. Şi primindu-l pe acela toţi ca și copii, ne-am întinat după aceea; prin acesta, însă, l-am curăţit şi pe acela. Dacă acesta nu s-ar fi dăruit de Dumnezeu oamenilor din iubire de oameni, cu adevărat rari ar fi cei ce se mântuiesc.
Mulți se întreabă de ce Postul Mare ține 40 de zile. Ca să fim foarte exacți Postul Mare nu ține 40 de zile ci 36 de zile. Cu toate acestea oamenii, în general, cred că ține 40.
