Sfântul Maslu în timpul pandemiei este una dintre cele mai necesare slujbe, însă se pare că se efectuează mult mai puțin decât ar trebui. Mai jos veți citi câteva minuni legate de Sfântul Maslu.
Sfânta Maria Egipteanca s-a nevoit în deșert 47 de ani fără a se apropia de Sfânta Împărtășanie. După cum se știe, sfânta s-a retras în deșert pentru a se pocăi de viața ei foarte desfrânată.
Întâi de toate trebuie să înțelegem faptul că idea de sfinți protectori sau patroni nu reprezintă ceva fix sau prestabilit. În decursul timpului oamenii au văzut că anumiți sfinți au ajutat fie în timpul vieții lor fie după moarte într-un anumit domeniu și, deci, pe baza acestei experiențe oamenii cer din nou ajutorul sfântului respectiv.
În afară de obișnuita folosire în minei și obiceiul timpuriu de a cânta condacele în timpul Panihidei (priveghere festivă sărbătorită în biserica Vlaherne – „a vlahilor”), Imnul Acatist a avut și funcția de a celebra victoriile militare sau de a cere în timpul războaielor protecția divină intermediată prin rugăciunile Maicii Domnului, doamna General.
În perioade de încercare oamenii se apropie mai mult de Dumnezeu, motiv pentru care și Dumnezeu este nevoit să îngăduie aceste perioade în momentele în care omenirea se stabilizează pe un drum greșit.
Privegherea în cinstea Maicii Domnului și a Sfântului Haralambie pentru izbăvirea de pandemia virusului COVID-19 va avea loc vineri 27/3/2020 (Calendarul nou) începând cu orele 21:00. În tot Muntele Athos se vor săvârși astfel de privigheri.
Privegherea va ține până aproximativ în jurul orelor 1:00, iar dimineață la orele 6:00 vom avea Sfânta Liturghie în sobor după care vom face o procesiune în același scop.
Înainte de aceasta, la Vatoped, se va săvârși pavecernița cu imnul acatist la orele 17:30 .
Există multe moduri în care putem clasifica tipurile de rugăciune. Una simplă este următoarea:
Sfântul Arhanghel Gavriil i-a spus Fecioarei Maria, „Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei.” Înțelesuri ascunse ale cuvintelor Maicii Domnului
Sfânta Împărtășanie nu îmbolnăvește pe om pentru că Sfânta Împărtășanie este cu adevărat cinstitul Trup și Sânge al Domnului nostru Iisus Hristos, dătătorul de viață. Să nu uităm că această învățătură este de bază în Biserică care a trecut în decursul istoriei pandemii mult mai dure decât cea de acum.
Trebuie să ne dăm seama conștient că suntem eterni și avem câteva etape în viața veșnică, pe care le vom descrie pe scurt mai jos. Există patru etape în viața noastră veșnică:
Era un copil mai greoi de cap, care nu reușea să învețe lecțiile și să țină pasul cu ceilalți colegi de clasă.
Astăzi Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice au înscris oficial în calendarul Bisericii pe Sfinții Iosif Isihastul (Gheron Iosif), Efrem Katunakiotul și Daniil Katunakiotul.
Duminica Ortodoxiei este prima duminică a Postului Mare. Tema dominantă din această duminică încă din anul 843 a fost cea a biruinței icoanelor. În acel an, controversa iconoclastă, care a ținut cu mici pauze din 726, a fost în sfârșit rezolvată, iar icoanele și venerarea lor au fost restaurate în prima duminică din Postul Mare. De atunci, această duminică a fost numită pe drept „Triumful Ortodoxiei”.
Definiție Mintea (νους – nous) este cea mai fină atenție, focalizarea umană, focusul uman, ochiul sufletului. Dacă cineva este concentrat pe Dumnezeu și razele Lui – adică pe energia necreată a lui Dumnezeu numită har, atunci mintea umană are proprietatea de a primi lumină, de a fi luminată ca o oglindă parabolică pură pe care cad aceste raze.
Mulți se întreabă de ce Postul Mare ține 40 de zile. Ca să fim foarte exacți Postul Mare nu ține 40 de zile ci 36 de zile. Cu toate acestea oamenii, în general, cred că ține 40.
Dincolo de egolpioanele pe care le poartă și în afara slujbelor, episcopul ortodox este ușor de recunoscut în timpul slujbelor datorită unor semne distinctive care îl deosebesc clar de ceilalți clerici care iau parte la slujbă.
Găsiți mai jos un ghid complet despre cum să vă împotriviți diavolului, mai ales dacă sunteți sub atacuri demonice și există un pericol de demonizare. Trebuie să fim întotdeauna conștienți de acest pericol și trebuie să luăm măsurile de precauție, mai ales dacă avem păcate grave sau suntem ținte ale unor atacuri demonice concentrate din cauza vrăjilor sau blestemelor aruncate împotriva noastră.
Un om avea doi fii. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată, dă-mi partea ce mi se cuvine din avere. Şi el le-a împărţit averea. Şi nu după multe zile, adunând toate, fiul cel mai tânăr s-a dus într-o ţară depărtată şi acolo şi-a risipit averea, trăind în desfrânări. Şi după ce a cheltuit totul, s-a făcut foamete mare în ţara aceea, şi el a început să ducă lipsă. Şi ducându-se, s-a alipit el de unul din locuitorii acelei ţări, şi acesta l-a trimis la ţarinile sale să păzească porcii. Luca 15:11-15
În 340 î.Hr., bizantinii și aliații lor atenienii erau sub asediul trupelor lui Filip al II-lea Macedoneanul, tatăl lui Alexandru Macedon. Într-o noapte deosebit de întunecată și umedă, Filip a încercat un atac surpriză, care însă a fost zădărnicit de apariția unei lumini strălucitoare pe cer în mijlocul semilunei. Pentru a comemora evenimentul, bizantinii au luat ca emblemă steaua cu semiluna în centru.
Etimologie Preotul ortodox este presbiterul din Biblie. Presbiter sau prezviter este, în Biblie, un sinonim pentru episcop (episkopos), referindu-se la un lider în congregațiile Bisericii locale. În uz modern, este distinct de episcop și sinonim cu preot. Sensul său literal în greacă (presbyteros) este „bătrân”.
Diaconul este al treilea și cel mai mic grad al ordinelor majore ale clerului din Biserica Ortodoxă, în urma episcopului și a presbiterului. Cuvântul diacon (în greacă διάκονος) înseamnă „servitor”, „ordonanță”, „slujitor” sau chiar „mesager” și inițial se referea mai ales la o persoană care servea la mese.
Tradiția ne spune că pe icoana Paramythiei (Mângâietoarei), expresia originală a fețelor și poziția trupurilor, atât a Mântuitorului Hristos cât și a Maicii Domnnului, s-au schimbat atunci când a avut loc următoarea minune pe data de 21 ianuarie 1321 în fața starețului – Sfântul Ghenadie din Vatopedi – care s-a dus acolo pentru a lua cheile porții principale a Mănăstirii, care se aflau la icoană și a le da călugărului care era responsabil să deschidă porțile mănăstirii.
În general gradele (treptele) din Biserică se deosebesc mai greu, mai ales dacă mebrii acestor grade nu slujesc Sfânta Liturghie sau o altă slujbă. Cu toate acestea, gradele superioare în Biserică pot fi distinse după anumite obiecte pe care acestea le poartă chiar și în afara slujbelor.
Din ultimele cuvinte ale Mitropolitului Pavel (Yazigi) de Alep în Sfântul Munte (August 2011)
Mulți cred că Filocalia este o carte scrisă de Sfântul Nicodim Aghioritul. De fapt, această carte, în această înțelegere, nu există.
Orașul Karyes este centrul administrativ al republicii monahale Muntele Athos. Orașul este situat în mijlocul peninsulei la o altitudine 370 metri. Orașul este sediul organului de conducere al Muntelui Athos și al protosului comunității monahale.
În primul rând, dacă doriți să veniți pe Muntele Athos și să deveniți călugăr, trebuie să fiți sigur că nu aveți legături legale. Unele dintre cele mai obișnuite legături, dar nu singurele, sunt datoriile pe care trebuie să le plătiți singur și căsătoria. Dacă altcineva – de exemplu familia dvs. – vă va plăti datoriile și, în cazul căsătoriei, aveți consimțământul soției, atunci sunteți liber.
Kareia a fost sediul organului de auto-guvernare al Muntelui Athos și sediul „protosului” încă din secolul al X-lea. La acea vreme, așezarea a cuprins câteva mici mănăstiri mai vechi și reședințele reprezentanților celor îndepărtate.
În timpul domniei împăratului Anastasios I (491-518), un tânăr diacon s-a mutat la Constantinopol. Ducea o viață ascetică de rugăciune și post, dar în smerenia sa se gândea la sine ca fiind mai degrabă lumesc.
Steagul modern al vulturului cu două capete al Patriarhiei Ecumenice din Constantinopol și Muntele Athos, prezintă vulturul cu două capete (bicefal) cu o cruce în gheara dreaptă care simbolizează autoritatea spirituală și o sferă în stânga simbolizând autoritatea seculară.
