Cinsteşte pe doctor cu cinstea ce i se cuvine, că şi pe el l-a făcut Domnul, că de la Cel Preaînalt este leacul şi chiar și de regi va fi răsplătit.
În orice societate sunt oameni mai bogați și oameni mai săraci. Oameni care își găsesc de lucru, oameni care nu își găsesc de lucru dintr-o mulțime de motive. Toate acestea le-a lăsat Dumnezeu ca să avem nevoie unii de alții și să învățăm să iubim unii pe alții și să nu judecăm prea mult de ce. În orice caz, Iisus nu vrea moartea păcătosului ci să se întoarcă și să fie viu. La început În satul din apropierea mănăstirii unde se afla Sfântul Iacob Tsalikis în Evia era o femeie săracă ce nu avea de lucru. Sfântului, făcându-i-se milă de […]
O națiune fără credință în Dumnezeu nu devine liberă, nici nu avansează mai departe ca civilizație. Numai astfel putem asigura pentru copiii noștri moștenirea cerească, singura moștenire adevărată care rămâne cu adevărat chiar și după moarte.
Parabola Înfricoșatei Judecăți începe spunând că Iisus ne va despărți „precum desparte păstorul oile de capre”. Bine, dar ce legătură au oile și caprele cu Înfricoșata Judecată??
S-a întâmplat în parohia Johnstown, Pennsylvania, un oraș în depresie perpetuă, în urmă cu câteva decenii. Culorile terenului erau de un spălăcit nedefinit. Cerul era întunecat ca de iarnă, chiar dacă era primăvară, iar priveliștea de la biroul parohial era sumbră, întinzându-se peste lanțul muntos cenușiu oferind un orizont obosit. O mare parte din industriile zonei au fost închise și mutate. Casele de diferite culori stăteau cu ochii goi.
Cele opt gânduri ale răutății, din care vine tot ce-i rău şi din care omul nostru lăuntric se îmbolnăveşte adânc şi de moarte sunt următoarele: lăcomia pântecelui, curvia, iubirea de arginţi, mânia, întristarea nepotrivită, trândăvirea, slava deşartă, trufia. Tocmai acestea poartă război cu fiecare om.
Iubirea de arginţi este închinarea la idoli, fiica necredinţei, scuză mincinoasă pentru boli, prevestirea bătrîneţii, frică de secetă, vestitoarea foametei.
Iubirea trupească de sine, cum s-a spus adeseori, e pricina tuturor gândurilor pătimaşe. Căci din ea se nasc cele trei gânduri mai generale ale poftei: al lăcomiei pântecelui, al iubirii de argint şi al slavei deşarte. La rândul lor, din lăcomia pântecelui se naşte gândul curviei; din iubirea de argint gândul lăcomiei şi al zgârceniei; iar din slava deşartă, gândul mândriei.
Într-o mitropolie din Grecia de nord nu ploua. Era o secetă cumplită și datorită situației, mitropolitul locului a început să facă dimpreună cu clerul rugăciuni pentru a ploua.
Ca majoritatea lucrurilor, nu acțiunile exterioare și conjunctura contează cel mai mult, ci starea noastră interioară.
Când ne gândim la Crăciun, ne gândim la ce trebuie să oferim celorlalți, lucru văzut ca un fel de obligație socială sau cel mult ca o expresie a unei iubiri cotidiene.
Pricina a tot păcatul este slava deşartă şi plăcerea. Cel ce nu le urăşte pe acestea, nu va desrădăcina patima.
Cineva m-a întrebat dacă poate folosi un pistol pentru a-și proteja casa. Ei bine … nu știu despre arme. Dar știu despre lacăte care pot fi folosite pentru a proteja casele:
Delicatetea și cunoașterea sfinților sunt mai presus de orice ne putem imagina. De fapt, fără harul lui Dumnezeu suntem doar barbari – fără harul lui Dumnezeu, oamenii sunt lupii oamenilor.
Așteptați un minut! Nu este posibil, spun ei, să se bucure de o viață ușoară atât aici, cât și în veșnicie?
Cu harul lui Dumnezeu, îți vei câștiga adevărata libertate: vei avea putere asupra minții tale – nu evenimentele din afară. Realizează acest lucru și vei găsi putere.
Au cercat Părinţii şi aceea că nu tuturor le este potrivită mâncarea verdeţurilor sau a legumelor şi nici posmagul nu-l pot folosi ca hrană toţi. Şi au zis Părinţii că unul mâncând două litre de pâine e încă flămând, iar altul mâncând o litră, sau şase uncii, se satură. (Uncia este uncia romană : 27 gr. 165 mlgr.).
Dar bogățiile, poate spune cineva, aduc slavă celor care le posedă și le dau puterea de a se răzbuna ușor pe dușmani.
Singuratatea, cu voie sau fără voie, este timpul nostru pentru rugaciune si cunoasterea mai bună a lui Dumnezeu.
Sfântul Apostol Pavel spune că „Tot sufletul să se supună înaltelor stăpâniri, căci nu este stăpânire decât de la Dumnezeu; iar cele ce sunt, de Dumnezeu sunt rânduite.”, deoarece primul nostru scop este să ne perfecționăm pe noi înșine și să nu luptăm cu ceilalți. Pentru aceasta trebuie să avem un mediu stabil și pașnic.
Medicul nu trebuie lăudat doar atunci când își trimite pacientul la tratament în grădini și pajiști, în băi termale și bazine cu apă, sau atunci când îi recomandă să aibă o masă încărcată înaintea sa.
Toate viciile se ofilesc atunci când sunt cucerite, iar când sunt luptate zi de zi sunt din ce în ce mai slabe, și se diminuează atât în intensitate, cât și ca frecvență – sau, oricum, pentru că sunt contrare virtuților opuse, sunt mai ușor ocolite și evitate.
Orice dependență este un obicei prost și rău, o boală a sufletului, o tulburare a creierului caracterizată prin necesitatea compulsivă de stimuli care oferă satisfacție, adică de cauzele păcatului, în ciuda consecințelor adverse.
Sfântul Pavel spune „Vă îndemn, deci, fraţilor, prin îndurările lui Dumnezeu, să înfăţişaţi trupurile voastre ca pe o jertfă vie, sfântă, bine plăcută lui Dumnezeu, închinarea voastră cea cuvântătoare”.
Deci cel ce voieşte să vină la odihna Domnului şi să nu fie biruit de vrăjmaşul, se desparte de oameni în orice lucru, spre a nu critica pe cineva şi a lăuda sau îndreptăţi, sau ferici pe altul şi a arăta dreptatea lui, sau a-l supăra pe acela în vreo privinţă, sau a observa scăderile lui, şi a nu lăsa vreun ac de duşmănie în inima sa împotriva lui şi a supune voia sa neînţeleptului.
Ar trebui să avem grijă să nu facem niciodată nimic pripit sau cu nepăsare sau orice altceva pentru care nu putem avem un motiv rezonabil.
Un om voind să facă rău, s-a rugat, după obicei, mai întâi în cuget, şi prin purtarea de grijă a lui Dumnezeu fiind împiedecat, mai pe urmă mult I-a mulţumit.
Dacă doriți să faceți o donație, trebuie să știți că vă veți asemăna cu Dumnezeu pentru că El este milostiv prin excelență. Prin urmare, El vă va ajuta și vă va lumina. Veți primi o descoperire de la El pentru că El vă va spune în mod necesar cât să dați, din moment ce vă purtați ca El.
Este multă teamă și suferință pe seama celebrului 666 în unele cercuri, care în majoritatea timpului (dacă nu întotdeauna) ne distrage de la principalul scop al vieții noastre – mântuirea sufletului nostru veșnic.
Dacă vrei să-i slujești lui Dumnezeu, pregătește-ți inima nu pentru mâncare, nu pentru băutură, nu pentru odihnă, nu pentru ușurință, ci pentru suferință, pentru a putea îndura toate ispitele, necazurile și întristările.
